张凭所说的梁州刺史，正是眼下驻扎在顺阳郡武当县的建武将军司马勋。

从关中逃回来之后，司马勋就以勇猛善战而名扬江左，号称骑射双全，能左右开弓，故而在庾翼时代很受重视。

不过李襄对这位却不怎么瞧得上，根据成公茂对这位邻居收集而来的情报，司马勋在顺阳郡一带并不怎么得民心，表现得很是残忍暴虐。

司马勋是被令狐泥收为养子而养大的，令狐泥的父亲令狐盛曾任并州刺史刘琨的护军，因首言进谏被杀，令狐泥转身便投奔了敌国、匈奴刘氏的汉赵政权。

石勒攻打并州时，令狐泥也跟随汉赵大军出兵，攻陷晋阳后便将刘琨的父母残忍杀害，这样一个残暴的人养出一个同样残暴的养子也就不奇怪了。

去年时，梁州别驾因首言劝谏、言语之间忤逆了司马勋，司马勋便将忠心的下属捆绑在大树上，亲手引弓射杀，消息传出来后，就被当时还活着的庾翼给隐瞒了下来。

因为庾翼认为，他将来北伐正要依仗司马勋的武勇，结果却导致司马勋更加骄横，桓温就任后他甚至不肯前往武昌城拜见。

司马勋对待下属严苛，对待辖区内的百姓更是为政暴酷，要知道他的地盘就在后世十堰市北部，基本没什么战乱，虽然地盘内百姓人口户数不多，但也足以让他维系一支军队了。

可惜司马勋就是能搞得天怒人怨，李襄带着流民开垦山林时，就遇到了不少从司马勋地盘那里逃走、躲藏在山间的百姓。

前些日子李襄收到了司马勋的一封信，表示他部下百姓逃到沮阳山中，希望李襄送回，李襄根本就不去理会。

结果司马勋便派了千余士兵南下搜山，惊的己经躲到深山里的百姓们又纷纷南逃，有一些就被李襄顺手收容了下来。

张凭在听闻逃难百姓们的哭诉后，曾向刘惔写信反映情况，但刘惔只是回信让他不要管，说桓温那里自有对策。

李襄觉得，所谓“对策”，大约就是跟朝廷讨价还价，把司马勋调离，这样就算是对司马勋的处罚了。

穿越而来这几个月，李襄算是把这个“荒唐且美好”的时代给看透了，简首是烂出了新高度！

西汉元帝废除陵邑制度，经学世家便开始了野蛮生长，经过东汉到曹魏，九品中正制度横空出世，世家便找到了最合适的土壤。

司马懿落水放屁、司马昭当街弑君后，可以说建立西晋的司马氏就臭不可闻了，为了维护统治，司马氏大肆笼络世家，到了东晋更是变本加厉。

西晋时北方士族瞧不上江南士族，等到永嘉之乱、怀帝蒙尘、衣冠南渡后，江南士族觉得：瞧，这些江北臭要饭的又跑来了！

王导当初拥立司马睿建康称帝，号称“王与马，共天下”，琅琊王氏一跃成为天下望族，但又能如何呢？

王导那时打算与本地世家联姻，以加强联系，强化世家的利益团体，便向吴郡陆氏求婚姻，但陆逊的侄孙、陆氏族长陆玩却毫不客气地拒绝了，言辞还很是难听：“培无松柏，薰莸不同器。玩虽不才，义不为之始。”意思是小土坡长不出松柏，香草和臭草不能放在一个器皿中。我陆玩虽然没什么才能，却也不能领头做违背人伦的事情。

你北方第一士族又如何？不过是南逃而来的“侨姓”，我等江南土著世家的“吴姓”就是瞧不上你们！

在陆玩眼中，跟“侨姓”通婚就属于“”，言外之意他陆氏是人的话，王氏连人都算不上了！

虽然最后王敦靠着武力、以军令强行征辟陆玩为长史，算是出了一口恶气，但“吴姓西家”依旧是江左朝廷的顶级门阀，南下掌权的侨姓只能打压，却仍旧不得不承认他们的地位。

在沮阳县被分设了三个侨郡后，李襄就收到数封书信，都是三郡名义上的官员们寒暄顺带打听他的家世、从而确认彼此以何种身份与地位相处的。

甚至还有人询问李襄是否会清谈，想要当面请教一下赵郡李氏的家学，可把李襄恶心坏了，这些人名义上是太守、是县令，但就是没有一个人过问哪怕一个字、询问流民安置的怎么样。

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