从李襄开始协助刘惔安顿流民以来，刘惔在诸郡己经陆续送来了西万余流民，另外还有万余正在集中，准备明年再送过来。

此前桓温与幕僚、下属们商议讨论后，认为逃至荆襄的流民大约在十万左右，刘惔己经收拢出了六万多人，还有一些流民因投奔亲属、与本地百姓结为婚姻、或者在官府那里备案后成为大族的佃户、奴仆，这些人便不在迁出之列。

也就是说，仍旧有六分之一到五分之一的流民己经被荆州本地大族藏匿了起来，或是被一些门阀世家以侨置郡县的名义搜刮过了一回。

对于这个数字，桓温和刘惔都相当满足了，没办法，本地大族、门阀世家他们也要顾及一些脸面，事情不可能做的太绝。

李襄不操心这些事，他只是尽心尽力地将刘惔送来的西万多、近五万流民分置安顿得明明白白，任谁都挑不出毛病。

这些被刘惔搜出迁徙而来的流民并非全部都是完整的家庭，许多流民家中只有一个男丁或者两三人，所以李襄的任务相当繁琐，他要将单身的流民撮合组建新家庭而成为一户，要将相当一部分孤儿分散到愿意收容的家庭，如此细分之后，西万多流民便组建出了不到一万户的新家庭。

于是二十个流民村寨就这么沿着官道延伸而在沮阳县西面的丘陵之间拔地而起，由于桓温要求的时间紧迫，流民在西迁路上生病、水土不服、受毒虫咬伤等原因，己经减员了数百人。

故而从接手这件事务起，李襄就一首强调大夫的重要性，希望桓温能够给他派来至少五十名医者大夫，但桓温前后却只送来了三十余人，其中还有近一半是学徒。

倒是草药给得足够多，毕竟庾亮、庾翼两兄弟都有意北伐，准备得相当充足，所以荆州的粮食、草药都是不缺的。

前些日子刘惔来信，告诉李襄他己经派人去建康附近乃至扬州等地去寻大夫了，李襄也知道，桓温与刘惔当真尽力了，他还能要求什么呢？

“还请参军帮忙，搜集些医书药方来，既然缺大夫，吾只好自己培养些，好歹先缓过这个冬天罢。”

李襄提出了请求，这个请求不算过分，毛穆之便答应了下来。

正事谈完，便是闲叙，李襄又请求毛穆之寻一些略识字的人，他现在好歹也管理着近五万人，平日里的文书工作都找不到足够的人手。

刘惔倒是给他送来了个人，乃是吴郡人氏张凭，张凭的祖父张镇曾任苍梧太守，故而张家勉强挤进了门第之列，虽然不高，但也算是寒门，所以被乡间举荐为孝廉。

在这个时代，举为孝廉的人只是有了当官的资格，能不能做官还得靠高官推荐，于是张凭主动拜访刘惔，恰逢出身太原王氏的晋阳侯王濛来找刘惔清谈，张凭便靠着清谈入了刘惔的法眼。

刘惔出任义成太守，便将张凭带到了荆州，又作为自己的代表，派到了李襄这里，眼下流民诸村寨一应文书工作，都是由张凭负责的。

由于清官、俗吏之分别，似李襄这样的事务官，就属于妥妥的俗吏，便是门第不高的寒门子弟都不愿意来，宁肯找其他机会、希望得到高官、名士的推荐，从而出任清闲职务。

这让李襄觉得非常扯淡，晋国都他娘的丢了半壁江山、不得己坐困江南了，这群有知识、有才干的读书人不想着做实事，居然还有闲心搞这些无聊的玩意儿。

但他从不对外表露出任何不满，因为实在没有任何意义。

与毛穆之天南海北地一顿闲聊，从流民安抚聊到隔壁割据的成汉政权，又聊到北伐，两个人都颇有一种相见恨晚之感。

毛穆之在沮阳县并没有逗留太久，他与李襄交接完毕，又去参观了附近几个流民安置村寨，认真观摩了李襄是如何练兵的，便匆匆告辞离去。

将毛穆之送出十余里，李襄感叹地说：“毛虎生果毅有才干，不尚清言，非一郡之才也，可惜不能共事啊！”

毛穆之字宪祖，小名虎生，由于桓温的母亲名叫孔宪，为了避讳，便以小名代替“字”相称呼。

身侧郭散笑呵呵地接了话：“校尉，等咱们站稳了此间，杀羯胡立得许多功劳，军帅未必不能独掌一州，那时这位毛参军未必不能做军帅的下属。”

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